Nouvelles du Conseil Oecuménique des Églises (COE)
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L’objection de conscience peut-elle mettre fin à l’occupation ?
Le mouvement d’objection de conscience s’est rapidement étendu en Israël ces dernières années. La société israélienne accepte mieux le refus de servir dans les territoires occupés, de la part de ceux que l'on appelle les «refuzniks». Un membre du programme d'accompagnement oecuménique en Israël et Palestine (EAPPI) nous décrit ce phénomème nouveau.
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Janvier 2005
> Réunion orthodoxe de préparation à l'Assemblée > Semaine de prière pour l'unité des chrétiens > Conférence de jeunes missiologues > Le COE au Forum social mondial
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Message de Noël 2004 de la part du secrétaire général du Conseil oecumenique des Églises
La bonne nouvelle de Noël brille sur le monde, semblable au soleil d’été de l’hémisphère sud, ou au scintillement d’une étoile dans le ciel hivernal du nord. Elle resplendit, cette bonne nouvelle annonciatrice d’une grande joie dans un monde où nous sommes cernés de nouvelles inquiétantes. Elle renouvelle notre foi dans la promesse de la paix sur la terre et nous invite une fois de plus à louer Dieu dont la gloire va jusqu’au plus haut des cieux. Pendant des siècles, l'espérance de paix qui s’attache à Noël a été au centre de l’affirmation de la foi chrétienne. Chaque fois que nous célébrons la naissance du Christ, nous nous engageons à vivre cette espérance.
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Comment Marie et Joseph auraient-ils franchi un poste de contrôle ?
C’est tout naturellement que l’attention du monde se porte sur Bethléem, petite ville de Cisjordanie, à cause de l’événement commémoré par les festivités de Noël. Les touristes se pressent à Bethléem pour célébrer Noël là où tout a commencé, il y a plus de 2000 ans. Mais le fait que les visiteurs du monde entier puissent se rendre à Bethléem, alors que la plupart des Palestiniens ne le peuvent pas, est une ironie cruelle, particulièrement sensible à ce moment de l’année. C’est ce qu’a voulu rappeler l’année dernière le Comité civil du village palestinien de Sawahreh.
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Rebâtir une maison pour construire un avenir commun
Jeunes et vieux, ils sont venus de toutes les parties du monde et se sont retrouvés dans le petit village d’Anata pour reconstruire, avec des Israéliens et des Palestiniens, une maison démolie où logeait une famille palestinienne de 23 personnes. L’objectif premier était de leur redonner un toit, mais la motivation profonde allait beaucoup plus loin : construire cette maison, c’était aussi un acte de résistance à l’occupation.
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Deux Israéliennes choisissent des voies différentes
Maya (20 ans) et Lior (18 ans), ont toujours vécu en Israël. Elles appartiennent au même peuple, ont une histoire commune, ont fréquenté le même genre d’écoles. Pourtant, leurs vies ont pris des orientations tout à fait différentes. Tandis que Maya cirait ses chaussures militaires dans un cantonnement de Gaza, Lior manifestait contre le mur. Mais ces deux femmes partagent le même rêve: que la paix règne un jour entre Israéliens et Palestiniens.
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Visite du secrétaire général du COE en Allemagne
Le pasteur Samuel Kobia, secrétaire général du Conseil œcuménique des Eglises (COE), se rendra en Allemagne du 28 juin au 2 juillet. Ce sera sa première visite officielle dans ce pays depuis son entrée en fonction en janvier 2004.
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«Ce sont mes invitées, et c'est ma maison» Un prêtre face au «mur de séparation» d'Israël
«Non. Ce sont mes invitées, et c'est ma maison!» Ces paroles s'adressent à des soldats israéliens qui essaient d'empêcher un groupe de Palestiniennes de traverser l'enceinte d'un monastère, et celui qui les prononce est le père Claudio Ghilardi, prêtre italien de l'ordre des passionistes. Son message est clair: sur le terrain du monastère, il ne tolérera pas que les Palestiniennes soient molestées par les soldats
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Des Israéliens œuvrent pour la paix et les droits de la personne
Des Israéliens décidés à œuvrer pour la paix et les droits de la personne ne se contentent pas d’apporter du secours aux Palestiniens; ils contribuent à rendre possible une paix durable. Ils s’occupent aussi bien d’assister les gens qui doivent passer les points de contrôle que d’aider les villageois à s’opposer aux tracasseries des colons.
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A lire: Pourquoi les attentats suicides sont-ils indéfendables ? Une perspective chrétienne palestinienne
Peu de lecteurs seraient en mesure de discuter avec des gens tels que le gamin de 14 ans que j’ai rencontré récemment en Palestine. Il me disait fièrement : « Mon père a été un martyr, et mon cousin était un terroriste qui a fait sauter des Juifs à Jérusalem. »
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