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La résistance des bergers

3.03.07

Auteur : Claire-Lise Corbaz from Switzerland

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Nous partons pour les collines de la campagne, a une vingtaine de km d'Hébron, près de Yata.

 

C'est l'histoire de Ramadan, cet homme de 70 ans qui vit de sa terre, la cultive et garde son troupeau, dans le fond de cette petite vallée sur laquelle il porte ce regard d'attachement et d'inquiétude.

 

Sur la colline, une colonie qui maintenant les laisse tranquille après qu'il ait porte plainte avec sa famille a la Court de Justice et gagne le droit reconnu a être en paix sur sa terre. Mais une 2eme colonie de baraquements, destinée a s'étendre et a rejoindre la première, comme dans la plupart des cas, et d'encercler peu a peu les terres palestiniennes, est beaucoup plus agressive. De nuit une vingtaine de colons sont venus il y a 3 jours attaquer le camp de Ramadan Abu Alekbash et de sa famille, ont battus son fils de 20 ans, qui est la avec nous, a l'oreille arrachée maintenant et blesse a la main et aux jambes. Ils ont tue 7 bêtes, agneaux du troupeau dont 3 sont sous le regard de cet enfant pris dans la vie éprouvée de ces familles puisque le clan en comporte 5 qui vivent ensemble. Nous accompagnons Mussa, un membre de B'Tselem, une organisation israélienne qui recueille des témoignages pour les transmettre aux autorités israéliennes ainsi qu'a des médias sur les abus des droits humains. Mussa filme Ramadam et les hommes de sa famille qui rendent compte de ce qui s'est passe. Selon les conventions de Genève et le droit International, l'établissement des colonies est illégal, comme le transfert de population. Des expropriations, des violations de la terre, des blocages de toute possibilités de déplacement (routes, accès a leur culture) des destructions de maison ont souvent accompagne la construction de colonies. Le harcèlement des colons et leurs actes de violence ont eu raison de certaines familles qui ont fui cette vie menacée.

 

Ramadan restera sur sa terre. Il y est attache comme les bergers le sont, dans ce rapport profond et identitaire. Même s'il faut vivre dans la peur et dans un combat au jour le jour.

 

 

 

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